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שו״ת ופסקי מהרי״ק החדשים, יוצא לאור לראשונה ע״פ כמה כת״י עם מראה מקומות והערות על ידי אליהו דב פינס. ירושלים תש״ל. מח, 330 עמ', פקס׳. בעמ' יב-מח מאמרו של יוסף בוקסבוים, ראה מס׳ .247
Nuovi responsi e decisioni di R. Yosef Colon. Edizione critica di Eliyahu D. Pines, (1970).
COLON, YOSEF,
קולון, יוסף,
חידושי ופירושי המהרי״ק על התורה, הרמב״ם והסמ״ג. יוצא לאור לראשונה ע״פ כמה כ״י עם מראה מקומות והערות על ידי אליהו דב פינס. ירושלים תשל״א. ט, [10], 349, [2] עמ', פקס׳.
Commenti e interpretazioni di R. Yosef Colon alla Torà, al Maimonide e al SeMaG. Edizione critica di Eliyahu D. Pines, (1970/71).
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ד׳אורבינו, מאנפרידו,
קווים לדמותו של אריה ל׳ קארפי. (1964).
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DURISSINI, Daniela, “Credito e presenza ebraica a Trieste (XIV‑XV secolo)”, Zakhor 1 (1997), pp. 25‑76.
DUVDEVANI, Hannah, "Irma Treves, un esempio per ogni donna e ogni madre d’Israele", Portavoce n. 6 (1976), p. 17.
DWAN, David, “Empathy and Ethics of Reading in Primo Levi, Jorge Semprun and Bernhard Schlink”, Journal of Holocaust Education 8 (1999), pp. 85-98.
DZALOWSKY, Avraham Mordekhai,
דז׳לובסקי (דז׳יאלאווסקי), אברהם מרדכי,
דרשה לשבת תשובה [מאת ר׳ חיים יוסף דוד אזולאי — חיד׳׳א]. מוריה יג (תשמ״ד) גליון ז־ט, עמ׳ ל־נא.
Omelia per il sabato Teshuva di R. Chayim Yosef David Azulay, (1983/84).
DZALOWSKY, Avraham Mordekhai,
דז׳לובסקי (דדיאלאווסקי), אברהם מרדכי,
עת רצון [מאת ר׳ חיים יוסף דוד אזולאי — חיד״א]. מוריה יג (תשמ׳׳ד) גליון י־יב, עמ׳ יא־יד.
Et Ratzon di R. Chayim Yosef David Azulay, (1983/84).